Woodho：这到底是一个互补的世界

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　　从成都五桂桥车站坐大巴去重庆，正儿八经的车站始发车，非要等人满了才开，结果我在车上干坐等了一个多小时。此前我不知道，西南地区的中心城市和西南地区唯一的直辖市之间，居然还搞这种玩意儿。
　　在重庆的几天刚好下雨，住在沙坪坝，象征性地到了解放碑再走路到了朝天门，看了会儿烟雨朦胧里的嘉陵江和长江，意思不大，可能跟下雨有关。重庆的都市味比较浓，弄干净点后可能跟香港类似，当然，重庆话几乎是最好听的方言之一，而香港话，只比广州话好听那么一点点。重庆基本都是上坡下坡，看着那些出租车，我心里很着急。在朝天门一带，看着那些手拿圆竹的棒棒，或者听到有运货的商家高分贝喊“棒棒”的声音，我也着急。我想起了刚刚去世的梅老坎，“棒棒”这个词，是重庆的精髓之一。
　　至于这里的女人，没办法详细阐述，跟坊间流传的评价差不多。我在有限的时间有限的空间里看到的重庆女人，大多比较洋气。我觉得一个喜欢打扮的女人的最高境界是：内心永远质朴，外表永远和谐。生平最讨厌高跟靴子和方便面卷发的搭配，希望在冬天的成都，我不要看到太多。
　　回成都前的一天晚上，在酒店楼下做足浴。走了几天的山路当然是最好的理由，我建议但凡去重庆出差，任何单位都应该准许报销洗脚费。洗脚妹是一位母亲。内江农村里出来的，皮肤白嫩，面容姣好，一米六的样子，身材苗条，长发，随便扎了个辫子一点也不像在农田里插过秧苗的人。她１８岁结婚，孩子都７岁了。不知道是不是面对每一位客人的时候，她都会说她的故事，但她确实对我讲了很多她的过去。我是个八卦的人。洗脚的意义在于，你有机会在一个半小时的时间内，梳理出一个人的生活史。

　　我忘了问她的名字，但这也不重要。
　　她家有四姐妹，她排老三。从小她就不喜欢干家务活，洗完煮饭这类事情总是她姐姐或者妹妹来完成。她只喜欢跟她的爸爸去田里插秧或者收割，她说她最喜欢跟爸爸玩，喜欢跟到父亲背后去看秋天田野里的一片金黄。
　　西部农村，坚持读完书的人大概不多。１５岁那年，她辍学了，亲戚介绍她外出打工，第一站是贵阳。贵阳话跟四川话相差不远，而且贵阳有很多四川人，所以她一直都说家乡话。第一份工作是饭店的服务员，包吃包住，第一个月拿到３００块钱的时候，她兴奋异常。那是９７年。
　　两年后，她到了广州，开始讲普通话。在洗脚城里做服务员，包吃包住，８００块一个月，根本花不完。那是９９年，他才１７岁。第二个月拿到工资时候，她把８００块全部寄给了乡下的母亲，她说那时候很有成就感，很幸福。父母们则说她是还是很乖，在外面没有变坏。
　　又过了一年，媒婆出现了。她回去嫁给了一个英俊的农村小伙，此前，她并不认识他。村子里一起玩大的姑娘们说她配不上他，她觉得很窝火，憋了一股气，发誓一定要让这个男人对自己服服帖帖。当然，小姑娘的较劲很有成效。夫妻俩在婚后一直太平无事。其实她本来就长得很不错，别人那样说也是玩笑话，但想必她丈夫确实是个乡村美男子。难怪声音玩具唱：那个男人捧着采摘的鲜花，牵着一匹黑色的骏马，乘着落日带着你去收割庄稼。这样的场景，大概确实有过。
　　婚后１０月怀胎，她生了个小女孩，女孩长得像她爸。其实像谁都可以，肯定都很好看。和很多人一样，孩子出生之后，她和丈夫又返城打工，但并不是生活在同一座城市，孩子的父亲不知道在哪儿，但她在重庆。孩子交给爷爷奶奶带，成了留守儿童。当然，期间她也断断续续地在家待过一些时间。她说现在自己的女儿很淘气，性格像男孩子，不喜欢读书，但很聪明。
　　两年前，在万县开舞厅的朋友请她去帮忙做管理，她从打工的变成了管人的，每天照看下场子，监督下柜台的帐本。然而好景不长，县里娱乐场所的寿命向来很短，不到两年，舞厅关门。她回到重庆，学了足部按摩的功夫。她说自己很懒，开始不想学下去，但老板挺喜欢她，不希望她走，而这里条件不错，每个月能拿到１０００多，她就坚持下来了。然而，她再也没跟之前舞厅的同事或者朋友联系过，因为面子上，她过不去。
　　她也有自己的娱乐生活。现在在沙坪坝，她喜欢半夜出去耍。每天上班时间是中午１１点半到晚上１１点半，下班之后，她就跟朋友一起出去喝酒或者跳舞，想喝的时候就喝很多，不想喝的时候谁劝酒也不管用。一起玩的人有男有女，每次出门之前，她都跟一起出去的姐妹相互约定，如果哪个喝醉了，没醉的人一定要负责把嘴了的人背回来。她说她还很年轻，还没玩够，但知道自己的底线在哪里，从不乱来。曾经有男人说喜欢她，想跟她一起，她稍微考虑过后觉得还是算了。“那么早结婚，现在想想很无奈。但这也是注定的。别人说喜欢我，我不知道她喜欢我什么，但也就那么一回事，谁都有新鲜感。我毕竟是有家庭的人了，该负的责任还是要负。”她大概说了类似的话。
　　显然，她是一个漂亮的年轻的觉得还没玩够又懂得自我克制乡村母亲，不甘心，但能坦然接受自己的命运。

　　大概重庆，有很多这样的女人。